1
00:00:19,130 --> 00:00:23,450
Эгон Шиле стал одним из самых знаменитых художников за последние сто лет.

2
00:00:23,710 --> 00:00:28,590
Спорная фигура за свою короткую жизнь, заключенная в тюрьму по обвинению в непристойности.

3
00:00:29,150 --> 00:00:31,750
Его работы предельно честны и провокационны.

4
00:00:32,430 --> 00:00:36,410
Чрезвычайно мощные изображения, в которых человеческая фигура сведена к минимуму.

5
00:00:36,810 --> 00:00:38,510
как сексуально, так и психологически.

6
00:00:39,210 --> 00:00:41,710
Он один из величайших рисовальщиков в истории искусства,

7
00:00:41,950 --> 00:00:44,750
и, возможно, самый одержимый художник самого себя,

8
00:00:44,750 --> 00:00:50,350
чье влияние вызывало как невротические, так и эротические отклики на протяжении всего 20 века.

9
00:00:51,650 --> 00:00:56,530
Эгон Шиле прожил всего 28 лет, из них он проработал всего 10.

10
00:00:56,650 --> 00:01:01,130
но в его жизни и его искусстве доминировал культурный центр, которым была Вена.

11
00:01:03,970 --> 00:01:08,250
Четвертый по величине город Европы, но, несомненно, самый космополитичный.

12
00:01:08,410 --> 00:01:11,690
Плавильный котел и ворота, где Восток встречается с Западом.

13
00:01:11,690 --> 00:01:15,310
А еще лаборатория современного мира,

14
00:01:15,470 --> 00:01:19,410
где в таких кафе можно встретить таких композиторов, как Арнольд Шёнберг,

15
00:01:19,670 --> 00:01:21,890
или философы, такие как Людвиг Витгенштейн,

16
00:01:22,170 --> 00:01:24,730
или психоаналитики, такие как Зигмунд Фрейд.

17
00:01:25,070 --> 00:01:27,870
Но Вена была городом фундаментальных противоречий.

18
00:01:28,190 --> 00:01:31,050
Это был роскошный центр Австро-Венгерской империи.

19
00:01:31,270 --> 00:01:32,990
но это была умирающая сила.

20
00:01:33,370 --> 00:01:35,870
Его архитектура, особенно недавно построенная Рингштрассе,

21
00:01:35,870 --> 00:01:39,650
по сути, был обманом, полным фальшивой готики и классицизма.

22
00:01:41,370 --> 00:01:44,710
А еще был лицемерный сексуальный преступный мир,

23
00:01:44,990 --> 00:01:49,030
пронизана проституцией, сифилисом и обычными двойными стандартами.

24
00:01:49,290 --> 00:01:55,310
И из всего этого, кажется, вырисовываются две доминирующие силы в венской культуре:

25
00:01:55,490 --> 00:01:59,710
которые находят свое наиболее красноречивое и мощное выражение в творчестве Эгона Шиле.

26
00:01:59,710 --> 00:02:03,550
И эти темы? Секс и смерть.

27
00:02:06,610 --> 00:02:10,230
Но история начинается здесь, в маленьком городке Тёльн.

28
00:02:10,630 --> 00:02:11,990
В 20 милях к западу от Вены,

29
00:02:12,250 --> 00:02:15,610
где Эгон Шиле родился 12 июня 1890 года.

30
00:02:16,270 --> 00:02:18,230
Его отец был начальником станции,

31
00:02:18,450 --> 00:02:19,890
и вместе со своими тремя сестрами,

32
00:02:20,130 --> 00:02:23,650
семья жила в небольшой квартирке над самой станцией.

33
00:02:25,590 --> 00:02:28,510
Несмотря на отсутствие художественных традиций в семье,

34
00:02:28,890 --> 00:02:30,590
Шиле был чем-то вроде вундеркинда.

35
00:02:31,270 --> 00:02:35,170
Неудивительно, что ему нравилось рисовать поезда, которые он видел на станции своего отца.

36
00:02:35,810 --> 00:02:39,090
Его мать утверждала, что он начал рисовать еще до того, как ему исполнилось два года.

37
00:02:39,150 --> 00:02:40,910
и что он рисовал с утра до ночи.

38
00:02:43,230 --> 00:02:45,970
Но в 1905 году случилась трагедия.

39
00:02:46,550 --> 00:02:49,310
Отец Шиле заразился сифилисом задолго до свадьбы.

40
00:02:49,470 --> 00:02:52,370
и стал все более склонен к приступам безумия,

41
00:02:52,370 --> 00:02:55,910
и в конце концов умер, когда Шиле было всего 15,

42
00:02:56,310 --> 00:02:58,810
оставив мать содержать всю семью,

43
00:02:58,930 --> 00:03:01,290
и дядя, который станет опекуном детей.

44
00:03:01,550 --> 00:03:03,090
Все это, что неудивительно,

45
00:03:03,590 --> 00:03:07,310
оказали глубокое влияние на формирование личности Эгона Шиле.

46
00:03:08,470 --> 00:03:10,010
Но смерть отца

47
00:03:10,010 --> 00:03:13,070
казалось, только сделало Шиле еще более решительным на успех,

48
00:03:13,250 --> 00:03:15,450
несмотря на возражения его нового опекуна.

49
00:03:16,270 --> 00:03:18,110
Вдохновленный своим школьным учителем рисования,

50
00:03:18,550 --> 00:03:21,690
Шиле подал заявление в престижную Академию изящных искусств в Вене.

51
00:03:21,690 --> 00:03:22,890
и был принят.

52
00:03:23,450 --> 00:03:24,590
Несколькими месяцами ранее,

53
00:03:24,910 --> 00:03:27,490
Академия отказала во въезде еще одному молодому претенденту,

54
00:03:28,130 --> 00:03:28,970
Адольф Гитлер.

55
00:03:29,750 --> 00:03:32,470
Поначалу Шиле был рад следовать учебной программе.

56
00:03:32,470 --> 00:03:33,770
того, что требовала Академия.

57
00:03:34,350 --> 00:03:37,090
Копирование слепков, анатомии и перспективы,

58
00:03:37,590 --> 00:03:39,370
нормальная подготовка для любого молодого художника.

59
00:03:39,930 --> 00:03:42,210
Но самое радикальное влияние на его творчество

60
00:03:42,210 --> 00:03:44,230
пришел из-за пределов Академии.

61
00:03:46,190 --> 00:03:49,510
Венский сецессион — художественное движение, возникшее в 1890-х годах.

62
00:03:50,050 --> 00:03:51,970
что оторвалось от официальных академий,

63
00:03:52,070 --> 00:03:53,870
которые считались слишком традиционными.

64
00:03:54,630 --> 00:03:56,190
За несколько лет со дня своего основания

65
00:03:56,530 --> 00:03:58,770
Сецессион построил свою собственную привлекательную штаб-квартиру

66
00:03:58,770 --> 00:04:00,150
в самом сердце Вены,

67
00:04:00,570 --> 00:04:04,250
независимый форум художников, дизайнеров и архитекторов.

68
00:04:05,610 --> 00:04:08,630
В 1907 году Шиле встретил Густава Климта.

69
00:04:08,790 --> 00:04:10,850
самый известный портретист города

70
00:04:10,850 --> 00:04:12,710
и лидер группы Сецессиона.

71
00:04:13,370 --> 00:04:16,830
Климт увидел таланты Шиле и поддержал его в творчестве.

72
00:04:17,210 --> 00:04:19,610
Время от времени он покупал или обменивал рисунки,

73
00:04:20,090 --> 00:04:21,810
организовал для моделей позирование Шиле

74
00:04:21,810 --> 00:04:24,210
и представил его потенциальным покровителям.

75
00:04:24,750 --> 00:04:28,230
И следы стиля Сецессион и влияние Климта

76
00:04:28,230 --> 00:04:31,710
вскоре были обнаружены в некоторых работах Шиле, датированных тем временем.

77
00:04:32,430 --> 00:04:37,010
Это работа Климта, написанная в 1901 году, под названием «Водные духи».

78
00:04:37,530 --> 00:04:42,070
А шесть лет спустя Шиле написал эту работу, также названную «Водные духи».

79
00:04:42,570 --> 00:04:44,170
Хоть и более угловатый, чем Климт,

80
00:04:44,510 --> 00:04:46,350
влияние нетрудно заметить.

81
00:04:48,010 --> 00:04:51,970
В 1908 году Шиле создал эту работу, которая является одновременно традиционной

82
00:04:51,970 --> 00:04:56,270
и это также намекает на то, что пытается появиться новый художественный, визуальный голос.

83
00:04:56,710 --> 00:04:59,430
Он берет извечную тему матери и ребенка,

84
00:04:59,430 --> 00:05:02,630
и в данном случае работа имеет подзаголовок «Мадонна с младенцем»,

85
00:05:02,830 --> 00:05:04,610
поэтому оно имеет духовное или святое измерение.

86
00:05:05,030 --> 00:05:08,630
Но вместо того, чтобы представить образ заботливого материнства,

87
00:05:09,450 --> 00:05:11,190
Шиле придает этому немного зловещий оттенок.

88
00:05:11,490 --> 00:05:15,310
Для начала он представляет ребенка прямо перед матерью,

89
00:05:15,570 --> 00:05:19,410
где две формы выглядят почти как взаимосвязанный или абстрактный узор.

90
00:05:19,890 --> 00:05:21,830
Но настоящий контраст — в лицах.

91
00:05:22,210 --> 00:05:26,150
У ребенка ангельское, почти болезненно-сладкое выражение лица.

92
00:05:26,150 --> 00:05:30,350
Но затем оглянитесь на мать, с этим зловещим лицом, похожим на маску,

93
00:05:30,590 --> 00:05:32,150
с едва видимыми зрачками.

94
00:05:33,870 --> 00:05:37,250
Вот это рисунок мелом, и Шиле явно экспериментирует.

95
00:05:37,590 --> 00:05:41,990
А еще он изучает и играет с формой искусства, которая в то время была очень популярна в Вене.

96
00:05:42,110 --> 00:05:45,370
называется символизмом, где произведения имеют различные знаки и символы.

97
00:05:45,370 --> 00:05:46,890
это в сумме дает нечто гораздо большее.

98
00:05:46,890 --> 00:05:49,430
И люди посмотрели на эту работу и сказали, в частности:

99
00:05:49,670 --> 00:05:52,710
с тремя видимыми руками и треугольником, который они образуют

100
00:05:52,710 --> 00:05:54,610
и треугольные формы, которые имеет каждая рука,

101
00:05:54,790 --> 00:05:57,490
в некотором смысле символизирует Святую Троицу.

102
00:05:58,230 --> 00:06:02,550
Однако в целом, я думаю, он использует идею символизма как нечто, что мистифицирует.

103
00:06:02,550 --> 00:06:04,590
и это создает ощущение загадки.

104
00:06:04,670 --> 00:06:09,930
И именно эту характеристику он черпает в искусстве в течение следующих трех лет.

105
00:06:15,750 --> 00:06:18,810
И вскоре влияние Климта начало ослабевать.

106
00:06:19,230 --> 00:06:23,970
Эта перемена особенно очевидна в автопортрете Шиле, написанном в 1909 году.

107
00:06:24,410 --> 00:06:27,230
в котором он выходит из своей мантии в стиле сецессии.

108
00:06:27,650 --> 00:06:29,010
Это разновидность куколки.

109
00:06:29,190 --> 00:06:31,250
Это как если бы Шиле образно сказал:

110
00:06:31,250 --> 00:06:35,370
что теперь он готов выйти из одного стиля живописи и перейти к другому.

111
00:06:36,070 --> 00:06:41,010
Но в 1910 году автопортрет Шиле делает радикальный шаг:

112
00:06:41,370 --> 00:06:44,190
начиная с этой работы под названием «Сидящий обнаженный мужчина»,

113
00:06:44,410 --> 00:06:48,610
где фактически удалены все признаки мебели или фона.

114
00:06:48,870 --> 00:06:51,270
И искаженная фигура, явно Шиле.

115
00:06:51,270 --> 00:06:56,330
проецируется на белую пустоту, которая грозит поглотить фигуру,

116
00:06:56,490 --> 00:07:00,030
но в то же время подчеркивает что-то довольно резкое

117
00:07:00,030 --> 00:07:03,490
и почти жестокий в том, как представлена фигура.

118
00:07:04,250 --> 00:07:09,510
Он до сих пор использует эту элегантную изогнутую линию, чтобы изобразить свои конечности.

119
00:07:09,690 --> 00:07:12,650
но работа становится гораздо выразительнее.

120
00:07:12,850 --> 00:07:16,290
Фактически, это показатель стиля, который мы называем экспрессионизмом.

121
00:07:16,570 --> 00:07:20,350
где чувство, личное чувство и это чувство интенсивности

122
00:07:20,350 --> 00:07:22,350
имеет большое значение в работе.

123
00:07:22,770 --> 00:07:26,130
Это почти как если бы Шиле в 20 лет

124
00:07:26,270 --> 00:07:27,830
но все же с видением подростка,

125
00:07:28,130 --> 00:07:30,950
созерцает себя, как это делают подростки в зеркале

126
00:07:30,950 --> 00:07:32,730
и пытается разобраться в себе.

127
00:07:32,730 --> 00:07:34,930
Есть и чувство гордости, и отвращение.

128
00:07:35,150 --> 00:07:37,130
Есть ощущение показа и исследования.

129
00:07:37,770 --> 00:07:41,730
И фактически он становится субъектом и объектом своего собственного творчества.

130
00:07:42,310 --> 00:07:45,610
Но стержень картины – поиск идентичности,

131
00:07:45,690 --> 00:07:47,750
в частности, сексуальная идентичность.

132
00:07:48,410 --> 00:07:50,590
И прямо над его гениталиями есть этот круг.

133
00:07:50,590 --> 00:07:53,730
это почти как мишень или зеркало, которое притягивает взгляд зрителя.

134
00:07:53,730 --> 00:07:56,310
Хотя вы можете ясно видеть мужские гениталии,

135
00:07:56,530 --> 00:07:58,310
в этом тоже есть что-то двусмысленное,

136
00:07:58,510 --> 00:08:01,930
как будто сам Шиле ищет то, чем он на самом деле является.

137
00:08:02,330 --> 00:08:06,830
И он неоднократно описывает себя как вечного ребенка.

138
00:08:07,090 --> 00:08:10,990
И я думаю, что эта идея очень выражена в этой картине.

139
00:08:11,210 --> 00:08:14,010
Но это также вызывает серию работ

140
00:08:14,010 --> 00:08:18,750
откуда эта тревога и этот поиск себя как сексуального существа

141
00:08:18,750 --> 00:08:22,810
ставит его в авангарде радикальной европейской живописи.

142
00:08:23,810 --> 00:08:26,590
Шиле всегда был зациклен на себе,

143
00:08:26,810 --> 00:08:30,650
его нарциссизм, который проявляется в этих обнаженных автопортретах.

144
00:08:31,390 --> 00:08:33,870
Здесь Шиле представляет откровенное и деловое высказывание.

145
00:08:34,210 --> 00:08:36,750
подросток изображает себя мастурбирующим.

146
00:08:37,170 --> 00:08:41,050
Тема мастурбации была очень табуирована на рубеже веков в Вене.

147
00:08:41,310 --> 00:08:42,390
как это есть и сегодня.

148
00:08:42,670 --> 00:08:46,810
Так что честность Шиле в такой манере записи себя весьма примечательна.

149
00:08:46,810 --> 00:08:50,810
Хотя, возможно, здесь присутствует и намек на подростковую провокацию.

150
00:08:51,850 --> 00:08:56,130
И еще одна важная тема, которая резко проявляется в автопортрете Шиле.

151
00:08:56,130 --> 00:08:57,330
это смерть.

152
00:08:57,550 --> 00:08:59,790
И нигде в этой работе это не проявляется так явно,

153
00:09:00,010 --> 00:09:03,290
один из трех, которые он создал на тему того, что он назвал

154
00:09:03,290 --> 00:09:05,530
самовидец или самонаблюдатель,

155
00:09:05,770 --> 00:09:07,810
хотя это произведение еще называется «Человек и Смерть».

156
00:09:08,490 --> 00:09:12,310
То, что мы имеем изначально, когда смотрим на это, — это двойной автопортрет.

157
00:09:12,590 --> 00:09:14,970
Шиле, созданный из миазмов краски,

158
00:09:14,970 --> 00:09:16,930
почти скульптурно сформированный в центре,

159
00:09:17,090 --> 00:09:20,150
с этим похожим на маску лицом, почти тупо смотрящим на нас.

160
00:09:20,370 --> 00:09:22,890
Затем на заднем плане призрак или призрак,

161
00:09:23,210 --> 00:09:25,170
что оба, кажется, выходят из затылка

162
00:09:25,170 --> 00:09:28,810
а также угрожает снова поглотить или стать частью Шиле.

163
00:09:29,170 --> 00:09:31,230
Теперь это часть немецкой литературной традиции.

164
00:09:31,610 --> 00:09:33,230
известный как двойник,

165
00:09:33,510 --> 00:09:35,730
идея в том, что в момент твоей смерти,

166
00:09:35,790 --> 00:09:37,130
появляется ваш точный двойник.

167
00:09:37,290 --> 00:09:38,770
Это одна из последних вещей, которые вы видите.

168
00:09:38,770 --> 00:09:42,770
И в каком-то смысле он соответствует теориям Зигмунда Фрейда.

169
00:09:42,990 --> 00:09:46,490
который позже публикует книгу под названием «За пределами принципа удовольствия»,

170
00:09:46,570 --> 00:09:47,070
где он говорит,

171
00:09:47,210 --> 00:09:50,990
Эрос, жизненная сила, не единственная доминирующая сила.

172
00:09:51,330 --> 00:09:53,710
в человеческом разуме и психологической структуре человека.

173
00:09:53,910 --> 00:09:56,230
Есть еще сила смерти, или Танатос.

174
00:09:56,670 --> 00:09:57,790
Все это есть на этой картинке.

175
00:09:58,190 --> 00:10:02,150
Но есть еще и то, как выразительно используются краски:

176
00:10:02,690 --> 00:10:03,910
здесь другое чувство.

177
00:10:03,910 --> 00:10:06,070
Посмотрите на руки. Посмотрите на эти жесты.

178
00:10:06,230 --> 00:10:08,830
Посмотрите, как руки крестятся.

179
00:10:08,990 --> 00:10:10,650
Здесь почти царит атмосфера мученичества.

180
00:10:10,850 --> 00:10:13,510
Посмотрите, какими кажутся и руки, с одной стороны,

181
00:10:13,630 --> 00:10:14,630
быть без большого пальца.

182
00:10:14,830 --> 00:10:16,610
В другом вообще нет цифр.

183
00:10:16,730 --> 00:10:19,670
И здесь происходит что-то членовредительство.

184
00:10:20,570 --> 00:10:22,930
И что мы получаем, когда Шиле создает автопортрет

185
00:10:22,930 --> 00:10:26,090
это не просто идея человека, смотрящего на себя в зеркало,

186
00:10:26,290 --> 00:10:27,990
но человек, который пытается увидеть себя

187
00:10:27,990 --> 00:10:30,190
чем-то напоминающим рентгеновское зрение,

188
00:10:30,210 --> 00:10:32,170
а также с пророческим видением,

189
00:10:32,170 --> 00:10:34,170
словно желая увидеть, что с ним может случиться,

190
00:10:34,290 --> 00:10:37,370
а также узнать, что на самом деле с ним происходит.

191
00:10:40,530 --> 00:10:43,050
Зеркало занимает видное место на этом рисунке.

192
00:10:43,290 --> 00:10:45,810
где Шиле изучает себя в процессе рисования.

193
00:10:46,210 --> 00:10:49,970
Он рассматривает и рисует себя и обнаженную женскую фигуру.

194
00:10:50,310 --> 00:10:53,150
предмет, благодаря которому он стал знаменитым и печально известным,

195
00:10:53,570 --> 00:10:56,070
и что приведет к его тюремному заключению.

196
00:11:08,960 --> 00:11:12,540
Автопортрет был средством, с помощью которого Шиле начал

197
00:11:12,540 --> 00:11:16,580
его радикальное нападение на условности европейской фигурной живописи.

198
00:11:16,920 --> 00:11:19,140
Но были и другие темы, которые его интересовали.

199
00:11:19,420 --> 00:11:21,640
А еще ему нужно было зарабатывать деньги.

200
00:11:22,180 --> 00:11:25,220
Таким образом, преимущественно возникли два направления.

201
00:11:25,540 --> 00:11:28,880
Во-первых, и самое соответственно, портретная живопись.

202
00:11:29,920 --> 00:11:32,580
Вот издатель журнала Эдвард Космак,

203
00:11:32,840 --> 00:11:35,860
маниакально смотрит на зрителя с почти пустого места.

204
00:11:36,460 --> 00:11:40,240
На заднем плане мы можем видеть что-то похожее на следы когтей на стене.

205
00:11:40,380 --> 00:11:41,640
и справа подсолнух.

206
00:11:42,560 --> 00:11:44,740
Его удлиненные руки, как торговая марка Шиле,

207
00:11:45,080 --> 00:11:46,820
нервно помещаются между его ног,

208
00:11:47,220 --> 00:11:49,520
в то время как Космак, кажется, обладает определенной силой.

209
00:11:49,940 --> 00:11:51,700
Взгляд, пронзающий зрителя

210
00:11:51,700 --> 00:11:54,780
был связан с интересом Космака к гипнозу.

211
00:11:55,680 --> 00:11:57,800
Но позже Шиле изменил свой стиль

212
00:11:57,800 --> 00:12:00,880
и начал включать в портреты окружение натурщика.

213
00:12:00,880 --> 00:12:04,520
Вот Хьюго Коллер, промышленник и библиофил,

214
00:12:04,840 --> 00:12:07,260
сидит среди стопок книг.

215
00:12:11,780 --> 00:12:14,920
И вторая область, которую Шиле сделал своей,

216
00:12:15,040 --> 00:12:17,280
и который также приносил ему существенный доход,

217
00:12:17,680 --> 00:12:20,360
и что также привело к созданию уверенных,

218
00:12:20,540 --> 00:12:24,240
почти дерзкие эротические шедевры, подобные этому, на более позднем этапе его карьеры,

219
00:12:24,480 --> 00:12:26,940
была, конечно же, обнаженная женщина.

220
00:12:28,240 --> 00:12:30,460
Его первой моделью была сестра Герти.

221
00:12:30,620 --> 00:12:33,620
с которым у Шиле, кажется, были необычайно близкие отношения.

222
00:12:33,620 --> 00:12:35,880
Ее голова повернута от нас,

223
00:12:35,980 --> 00:12:38,800
и композиция обрезана сверху и на коленях.

224
00:12:39,680 --> 00:12:42,220
Шиле явно концентрирует наше внимание на половых органах.

225
00:12:43,360 --> 00:12:46,320
Шиле без труда нашел других моделей, которые ему позировали.

226
00:12:46,560 --> 00:12:49,220
на протяжении всей своей жизни создавал большое количество рисунков фигур.

227
00:12:50,700 --> 00:12:54,640
В 1911 году в возрасте 21 года Шиле познакомился с женщиной.

228
00:12:54,640 --> 00:12:57,460
которому суждено было послужить образцом для некоторых из его лучших

229
00:12:57,460 --> 00:12:59,440
и наиболее острые эротические рисунки.

230
00:12:59,440 --> 00:13:03,160
Ее звали Валли, или Уолли Нойзель, ей было 17 лет.

231
00:13:04,160 --> 00:13:06,900
Ранее Уолли позировал наставнику Шиле Климту.

232
00:13:07,320 --> 00:13:11,700
Она вдохновила Шиле на те эротические фантазии, на которых процветало его искусство.

233
00:13:12,100 --> 00:13:17,020
Эти рисунки являются выражением физической страсти, не имеющей себе равных в жизни Шиле.

234
00:13:17,820 --> 00:13:21,280
В 1911 году вместе с Уолли, своей любовницей и моделью,

235
00:13:21,880 --> 00:13:25,620
Шиле решил покинуть Вену и вместо этого отправиться в старый город Крумау.

236
00:13:25,760 --> 00:13:28,340
где родилась его мать, сейчас в Чехии.

237
00:13:29,000 --> 00:13:31,260
Там он написал серию пейзажей.

238
00:13:33,260 --> 00:13:37,960
Искусственная среда и природа играли важную, но второстепенную роль в искусстве Шиле.

239
00:13:38,200 --> 00:13:43,280
действуя как своего рода необходимое облегчение от стресса, связанного с его работой с человеческой фигурой.

240
00:13:44,040 --> 00:13:47,900
Шиле создал в своих городских пейзажах яркий узор формы и цвета.

241
00:13:47,900 --> 00:13:50,500
в почти абстрактном кубистическом стиле.

242
00:13:51,760 --> 00:13:54,020
И здесь, в «Дереве поздней осенью»,

243
00:13:54,640 --> 00:13:58,560
Шиле показывает видимую им непрерывность между вещами и одушевленными существами:

244
00:13:58,700 --> 00:14:01,140
заставляя дерево почти оживать.

245
00:14:01,540 --> 00:14:04,340
Глядя на него, мы почти можем увидеть танцующую фигуру.

246
00:14:08,530 --> 00:14:11,510
Но в Крумау Шиле и Валли столкнулись с проблемами.

247
00:14:11,750 --> 00:14:14,270
не в последнюю очередь из-за их богемного образа жизни

248
00:14:14,270 --> 00:14:18,450
и представление о том, что Шиле был одновременно распутным и нерелигиозным человеком.

249
00:14:18,450 --> 00:14:20,970
И в конце концов они были вынуждены уйти,

250
00:14:21,210 --> 00:14:23,030
поэтому они решили переехать поближе к Вене,

251
00:14:23,270 --> 00:14:26,910
в город Нойлингбах, недалеко от места рождения Шиле в Турме.

252
00:14:27,370 --> 00:14:28,990
Там он организовал студию,

253
00:14:29,210 --> 00:14:32,570
который, в свою очередь, стал местом сбора молодежи,

254
00:14:32,890 --> 00:14:34,830
многие из которых были готовы рисоваться,

255
00:14:35,010 --> 00:14:37,410
а некоторые в разной степени раздеты.

256
00:14:38,390 --> 00:14:39,930
Подобно жителям Крумау,

257
00:14:40,270 --> 00:14:42,770
жители Нойлингбаха не были впечатлены,

258
00:14:42,990 --> 00:14:46,290
но на этот раз результаты были совсем другими.

259
00:14:47,870 --> 00:14:49,350
Жалобы были поданы в полицию,

260
00:14:49,470 --> 00:14:51,210
которые, придя в мастерскую Шиле,

261
00:14:51,630 --> 00:14:54,470
обнаружил в портфолио откровенно эротические рисунки

262
00:14:54,470 --> 00:14:55,970
и тоже приколоты к стенам.

263
00:14:56,230 --> 00:14:57,430
Но худшее было впереди.

264
00:14:57,770 --> 00:14:59,670
Было выдвинуто конкретное обвинение

265
00:14:59,670 --> 00:15:03,490
что Шиле соблазнил молодую девушку, не достигшую возраста согласия.

266
00:15:03,790 --> 00:15:05,570
И пока дело расследовалось,

267
00:15:06,350 --> 00:15:07,890
Шиле посадили в тюрьму.

268
00:15:09,610 --> 00:15:12,770
После двух недель заключения Шиле предстал перед судом.

269
00:15:12,770 --> 00:15:15,990
Обвинения в совращении и похищении были сняты.

270
00:15:16,190 --> 00:15:19,290
но его признали виновным в демонстрации эротического рисунка

271
00:15:19,290 --> 00:15:21,330
в доступном для детей месте.

272
00:15:21,690 --> 00:15:25,070
Кроме того, судья сделал замечание в конце процесса.

273
00:15:25,070 --> 00:15:27,350
сжечь один из эротических рисунков Шиле

274
00:15:27,350 --> 00:15:29,250
перед собравшейся толпой.

275
00:15:29,490 --> 00:15:33,370
И, кроме того, приговорили Шиле к трем дням тюремного заключения.

276
00:15:33,370 --> 00:15:37,130
чтобы пойти с 21, который он уже провел под стражей.

277
00:15:40,030 --> 00:15:42,030
Но приговор на самом деле оказался мягким.

278
00:15:42,390 --> 00:15:44,770
Если бы Шиле был признан виновным в развращении несовершеннолетнего,

279
00:15:45,050 --> 00:15:46,910
ему могло грозить 20 лет каторжных работ.

280
00:15:47,790 --> 00:15:50,870
Находясь в тюрьме, Шиле сделал серию зарисовок своего окружения.

281
00:15:50,870 --> 00:15:52,270
и еще автопортреты.

282
00:15:52,650 --> 00:15:55,650
Этот называется «Одиночный апельсин был единственным светом»,

283
00:15:55,950 --> 00:15:59,430
ссылка на мрачные условия, в которых оказался Шиле.

284
00:16:01,130 --> 00:16:03,110
Весть об этом деле быстро достигла Вены.

285
00:16:03,370 --> 00:16:05,410
и уже пресловутая репутация Шиле

286
00:16:05,410 --> 00:16:07,530
было установлено навсегда так.

287
00:16:08,150 --> 00:16:10,610
Шиле никогда не отрицал создания произведений искусства.

288
00:16:10,750 --> 00:16:13,010
и рисунки, и акварели были эротическими.

289
00:16:13,010 --> 00:16:15,850
Но он настоял, как это делали многие с тех пор:

290
00:16:16,250 --> 00:16:17,990
что произведение искусства не является порнографическим

291
00:16:17,990 --> 00:16:20,050
если это художественно значимо.

292
00:16:20,470 --> 00:16:23,650
Он также добавил, что грязь, как он выразился,

293
00:16:24,070 --> 00:16:28,190
было грязью только в том случае, если у самого смотрящего был грязный ум.

294
00:16:29,150 --> 00:16:30,790
Отбыв тюремный срок,

295
00:16:31,110 --> 00:16:32,270
он воссоединился с Уолли,

296
00:16:32,430 --> 00:16:34,410
и оба вернулись жить в Вену.

297
00:16:36,450 --> 00:16:38,410
Когда Шиле действительно вышел из тюрьмы,

298
00:16:38,650 --> 00:16:41,570
широко распространено мнение, что это была его работа.

299
00:16:41,850 --> 00:16:45,270
Двойной портрет его и Уолли в объятиях.

300
00:16:45,590 --> 00:16:48,070
и в каком-то смысле отдавая дань уважения

301
00:16:48,070 --> 00:16:50,150
к культовой венской картине

302
00:16:50,150 --> 00:16:53,370
производства Густава Климта под названием «Поцелуй».

303
00:16:54,030 --> 00:16:55,410
Есть определенные сходства,

304
00:16:55,950 --> 00:16:57,590
две фигуры, обволакивающие друг друга.

305
00:16:57,590 --> 00:17:00,230
Этот более простой и абстрактный узор

306
00:17:00,230 --> 00:17:03,350
переплетающихся треугольников черного и красного цветов,

307
00:17:03,670 --> 00:17:05,730
упрощенная или более минимальная версия

308
00:17:05,730 --> 00:17:09,510
лоскутного качества узоров на работах Климта.

309
00:17:09,770 --> 00:17:13,230
И подзаголовок этого произведения — «Поцелуй или Объятия».

310
00:17:13,450 --> 00:17:17,130
но полное название — «Кардинал и монахиня».

311
00:17:17,550 --> 00:17:19,550
И что здесь представляет Шиле

312
00:17:19,550 --> 00:17:22,570
это он сам, одетый как церковный сановник,

313
00:17:22,570 --> 00:17:26,610
выглядит униженным, как будто его поймали в свете фар, как какого-то кролика,

314
00:17:26,790 --> 00:17:28,730
поскольку он обнимает не только Уолли,

315
00:17:28,870 --> 00:17:29,650
но монахиня.

316
00:17:29,930 --> 00:17:32,210
Это плотское познание в монастырях,

317
00:17:32,350 --> 00:17:35,790
и это дикая, комическая и сатирическая атака

318
00:17:35,790 --> 00:17:38,010
по всему моральному истеблишменту

319
00:17:38,010 --> 00:17:40,310
это только что посадило Шиле в тюрьму.

320
00:17:41,110 --> 00:17:43,450
Но отношения с Уолли вскоре закончились.

321
00:17:43,830 --> 00:17:47,270
В 1914 году он встретил и влюбился в Эдит Хармс.

322
00:17:47,430 --> 00:17:49,130
которая вскоре должна была стать его женой.

323
00:17:49,910 --> 00:17:52,250
Эдит происходила из уважаемой, зажиточной семьи.

324
00:17:52,670 --> 00:17:54,910
то, чего Шиле, кажется, хотел в жене,

325
00:17:55,210 --> 00:17:56,690
несмотря на его богемный образ жизни.

326
00:17:57,370 --> 00:18:00,350
Этот портрет Эдит типичен среди многих, написанных им.

327
00:18:00,510 --> 00:18:03,010
всегда одета, в отличие от Уолли и других моделей.

328
00:18:03,890 --> 00:18:05,730
Шиле хотел продолжать встречаться со своей любовницей,

329
00:18:06,150 --> 00:18:09,190
но Эдит потребовала полного разрыва, если она выйдет за него замуж.

330
00:18:10,070 --> 00:18:13,550
Неудивительно, что Шиле решил выразить свои чувства в красках.

331
00:18:14,770 --> 00:18:16,430
Это называется Смерть и Девушка,

332
00:18:16,690 --> 00:18:18,950
и, несомненно, является одним из величайших шедевров Шиле.

333
00:18:19,310 --> 00:18:23,470
В нем используется традиционная тема западного искусства молодости и красоты.

334
00:18:23,670 --> 00:18:26,230
но призрак смерти всегда витал над нами.

335
00:18:26,230 --> 00:18:28,430
Но взгляните еще раз и посмотрите на детали,

336
00:18:28,670 --> 00:18:31,390
и ты понимаешь, что это не просто аллегория,

337
00:18:31,590 --> 00:18:33,750
в этом есть что-то очень личное.

338
00:18:33,910 --> 00:18:37,230
Поскольку лицо женщины явно принадлежит Уолли,

339
00:18:37,390 --> 00:18:40,770
и лицо человека, призрак смерти,

340
00:18:40,970 --> 00:18:43,310
Шиле, одетый в монашеское одеяние.

341
00:18:43,470 --> 00:18:44,710
Посмотрите на эти знакомые руки.

342
00:18:45,070 --> 00:18:48,610
И вдруг снова возникла мысль о Шиле как о замученной фигуре,

343
00:18:49,330 --> 00:18:52,270
цепляясь за свою возлюбленную, которую он решил изгнать,

344
00:18:52,270 --> 00:18:56,910
но Уолли, еще крепче цепляющийся за Эгона Шиле, делает это очень

345
00:18:57,010 --> 00:18:58,030
очень трогательная работа.

346
00:18:58,510 --> 00:19:01,530
Самое необычное в этой работе — перспектива.

347
00:19:01,910 --> 00:19:03,770
It's as if we're seeing it from above.

348
00:19:04,130 --> 00:19:07,770
И две фигуры сжимают друг друга, лежа на простыне,

349
00:19:08,470 --> 00:19:11,770
в котором, кажется, есть следы только что произошедшей страсти.

350
00:19:11,770 --> 00:19:16,530
А вокруг пейзаж, где можно увидеть маленькие деревья или, может быть, животных,

351
00:19:16,910 --> 00:19:18,690
in something that's rather dislocated.

352
00:19:18,890 --> 00:19:21,910
Кажется, его разорила буря, но буря только заканчивается.

353
00:19:22,130 --> 00:19:23,450
Это вот-вот пройдет.

354
00:19:23,790 --> 00:19:26,910
И в каком-то смысле это метафора того, что случилось с любовью.

355
00:19:26,910 --> 00:19:28,330
между этими двумя людьми.

356
00:19:28,610 --> 00:19:31,490
Как будто страсть и жизнь пустеют.

357
00:19:31,490 --> 00:19:33,670
И у меня такое чувство, что я стою перед ним,

358
00:19:33,790 --> 00:19:35,870
как будто меня отрывают от картины.

359
00:19:36,150 --> 00:19:39,990
Будто цифры постепенно отступят и станут намного меньше.

360
00:19:40,830 --> 00:19:43,570
И есть, если хотите, трагический постскриптум к этому произведению.

361
00:19:43,830 --> 00:19:47,830
Потому что Шиле изгнал Уолли из своей жизни и больше никогда ее не видел.

362
00:19:48,090 --> 00:19:50,910
А через два года после того, как это было написано, в 1917 году,

363
00:19:51,350 --> 00:19:53,990
она умерла от скарлатины в Далмации.

364
00:19:59,920 --> 00:20:01,560
В то время как в Европе бушует война,

365
00:20:01,840 --> 00:20:04,680
незадолго до того, как Шиле призвали в австрийскую армию,

366
00:20:04,900 --> 00:20:08,740
в июне 1915 года, всего через десять дней после женитьбы на Эдит.

367
00:20:09,840 --> 00:20:12,120
К счастью, его так и не отправили на фронт.

368
00:20:12,160 --> 00:20:13,940
но был размещен в Нижней Австрии,

369
00:20:14,100 --> 00:20:16,880
работает писарем в лагере для русских офицеров.

370
00:20:18,540 --> 00:20:19,980
В октябре 1917 г.

371
00:20:20,720 --> 00:20:22,740
Шиле предложили членство в Венском сецессионе.

372
00:20:22,740 --> 00:20:25,560
выставке и ему было предложено организовать ее 49-ю выставку.

373
00:20:25,560 --> 00:20:26,880
на следующий год,

374
00:20:27,320 --> 00:20:29,020
для которого он также должен был разработать плакат.

375
00:20:30,320 --> 00:20:32,320
Шоу имело большой успех.

376
00:20:32,860 --> 00:20:36,940
Шиле продал все 19 картин и 29 рисунков, которые выставлял.

377
00:20:36,940 --> 00:20:40,420
и начал делать свое имя на международной арене.

378
00:20:41,620 --> 00:20:44,880
Среди очень немногих недавно завершенных работ Шиле

379
00:20:44,880 --> 00:20:47,220
включен в выставку Сецессиона 1918 г.

380
00:20:47,740 --> 00:20:50,780
был этот последний великий шедевр под названием «Семья»,

381
00:20:50,780 --> 00:20:54,380
где в композиции представлены отец, мать и ребенок

382
00:20:54,380 --> 00:20:56,280
это как перевернутая пирамида.

383
00:20:56,740 --> 00:20:59,160
А внизу на переднем плане с ребенком,

384
00:20:59,380 --> 00:21:00,500
цвет яркий.

385
00:21:00,720 --> 00:21:03,920
Плоть матери подобна жизни

386
00:21:03,920 --> 00:21:07,140
и когда ты добираешься до отца, он желтеет

387
00:21:07,140 --> 00:21:09,860
и в этом есть что-то почти смертельное.

388
00:21:10,340 --> 00:21:11,800
Понятно, что это Эгон Шиле

389
00:21:11,800 --> 00:21:14,840
и выражение лица у него меланхоличное,

390
00:21:15,120 --> 00:21:17,560
но это почти как если бы он пытался увидеть сквозь

391
00:21:17,560 --> 00:21:19,080
к какому-то свету.

392
00:21:19,400 --> 00:21:22,520
И стиль становится все более живописным.

393
00:21:22,800 --> 00:21:25,860
Это почти виртуозное исполнение нанесения краски.

394
00:21:25,860 --> 00:21:29,340
и он постепенно отходит от линейного стиля

395
00:21:29,340 --> 00:21:30,600
с чего начал Шиле.

396
00:21:30,940 --> 00:21:33,740
Но, как всегда в более поздних работах Шиле,

397
00:21:33,940 --> 00:21:36,480
в этой работе есть очень сильный личный аспект.

398
00:21:37,220 --> 00:21:38,720
Когда Шиле приступил к работе,

399
00:21:38,880 --> 00:21:42,340
изначально это называлось «Крадущаяся или сидящая на корточках пара».

400
00:21:42,340 --> 00:21:46,020
и просто вовлек себя и фигуру на среднем плане здесь,

401
00:21:46,260 --> 00:21:48,760
на самом деле это не его жена Эдит, а модель.

402
00:21:49,140 --> 00:21:51,500
На переднем плане стоял букет цветов.

403
00:21:52,440 --> 00:21:54,200
И в каком-то смысле это продолжение

404
00:21:54,200 --> 00:21:58,020
великого произведения, которое он создал годом ранее, в 1917 году.

405
00:21:58,020 --> 00:21:59,820
под названием «Объятия»,

406
00:22:00,020 --> 00:22:03,380
где две фигуры переплетаются на листе на желтом фоне.

407
00:22:03,380 --> 00:22:06,820
Это одно из величайших произведений эротической любви 20 века.

408
00:22:06,820 --> 00:22:09,720
Там это все коитальная страсть.

409
00:22:09,920 --> 00:22:12,660
Здесь наблюдается своего рода посткоитальная меланхолия.

410
00:22:12,920 --> 00:22:17,080
Но Эгон Шиле обнаруживает, что его жена Эдит

411
00:22:17,220 --> 00:22:19,740
беременна, когда рисует эту работу

412
00:22:19,740 --> 00:22:24,860
и поэтому проецирует в эту картину идею идеальной семьи.

413
00:22:25,420 --> 00:22:28,200
Но это живописное видение, к сожалению,

414
00:22:28,380 --> 00:22:30,300
никогда не был реализован во плоти

415
00:22:30,300 --> 00:22:32,940
потому что ребенок в желудке Эдит

416
00:22:32,940 --> 00:22:36,100
которое Шиле проецирует, если хотите, на холст

417
00:22:36,100 --> 00:22:40,640
умер вместе с матерью в конце октября 1918 г.

418
00:22:40,640 --> 00:22:44,440
когда Эдит поразил вирус испанского гриппа

419
00:22:44,440 --> 00:22:45,980
это опустошало Европу.

420
00:22:46,400 --> 00:22:49,620
А потом, через три дня после того, как Эдит и ребенок внутри умерли,

421
00:22:49,980 --> 00:22:52,180
31 октября 1918 г.,

422
00:22:53,020 --> 00:22:56,400
Сам Эгон Шиле умер в возрасте 28 лет.

423
00:22:58,000 --> 00:22:59,300
Краткая жизнь Шиле

424
00:22:59,300 --> 00:23:02,060
был одним из самых творчески интенсивных художников.

425
00:23:02,620 --> 00:23:04,520
Его смерть была трагически ранней,

426
00:23:04,760 --> 00:23:08,180
и в то время, когда он начал получать признание и внимание

427
00:23:08,180 --> 00:23:09,520
он всегда жаждал.

428
00:23:09,860 --> 00:23:13,040
Но это помогло поддержать миф о Шиле, как он выразился:

429
00:23:13,280 --> 00:23:14,560
как вечный ребенок,

430
00:23:14,840 --> 00:23:18,840
чье искусство имело юношескую жизненную силу, невроз,

431
00:23:19,220 --> 00:23:20,800
наряду с мощной честностью,

432
00:23:20,980 --> 00:23:24,120
редко, если вообще когда-либо, превосходит западная живопись.

433
00:23:24,120 --> 00:23:24,220
Я думаю, это что-то.

434
00:23:24,480 --> 00:23:24,940
Спасибо.

435
00:23:26,540 --> 00:23:27,300
Спасибо.

436
00:23:27,800 --> 00:23:28,040
Спасибо.